《蘋果日報》，2013/12/2
位於梨木樹商場的惠康超級市場現正進行裝修，讀者鄒小姐不滿惠康「一刀切」將所有寵物用品及食品突然下架，她憤憤不平道：「成條邨只有呢間超市賣寵物食用品，咁叫邨民去邊度買？」她質疑惠康不選其他貨品下架，而偏偏選擇把寵物用品下架，有歧視動物之嫌。
記者日前到上述超市了解，見店內張貼海報表示預計於明年1月中完成裝修，職員亦承認在裝修其間暫將寵物用品及食品下架。惠康回覆對於分店裝修期內為顧客造成不便致歉，而有關產品已陸續重新上架，但未有回應是根據甚麼原則或次序選擇下架的貨物。
檔案編號：1108047
2013年12月9日星期一
2013年11月30日星期六
月球上的野豬。野味。/ 野味
週五 2013-11-29
原文連結在此: http://www.inmediahk.net/node/1019301
曾幾何時, 足下通往山頂的石階, 染滿了仇恨的鮮血, 而多年來飽受雨水沖刷。
彷彿居民也忘了, 這裏曾經發過一件既血腥又醜陋的事。
2011年10月30日的中午，大圍隆亨邨的行人天橋頂部，急速往來著一班手持長槍、形色緊張的野豬狩獵隊隊員，現場氣氛異常緊張。
＂野豬出來了！＂有隊員刻意壓低聲音通報。只見一隻重達四百磅的野豬媽媽，帶著三頭小野豬蹣跚的由大石階走下來，牠一邊走一教導著身邊的小孩如何覓食。
隊員駕輕就熟把子彈填滿雷嗚登的鳥槍彈匣，那邊廂，野豬媽媽連同她的小孩，佇足在狩獵隊預先放置的蕃薯堆前。「呯！」的一聲，野豬媽媽應聲中槍倒地，腦漿灑滿足下的石梯，三隻小野豬受驚四散。正當狩獵隊尚要侯補多一發彈之際，一位伯伯竟衝入封鎖線內大聲喝止：「你沒有權殺豬！這些野豬是我養的！」其後，他氣憤地與狩獵隊隊長陳更理論，發生爭執。
四散的小野豬，再次探頭探腦回到母豬身旁，可惜倒卧於血泊中的媽媽，連說一句道別的話和機會也沒有。由於母豬的體重有相當的份量，隊員即使花盡力氣也不能抬動屍身，於是他們乾脆將屍體五花大綁，然後硬生生的用粗繩把牠沿石階拖拉下來。
追溯歷史，原來香港開埠以後，英國人就開始引入西伯利亞種類的野豬，作為休閒狩獵的對象，從此，展開了牠們坎坷的命途。在以人為本的社會、城市不但急速發展，石屎取代樹木和草地，迫使弱勢社群的傻豬，不是掉進引水道，就是受困欄杆；有時候，已攪不懂是走運還是倒楣，一旦遭市民投訴，狩獵隊就有權射殺野豬, 痛快地終其飽受社會抑壓的一生；最糟糕的情況是，牠們傷而不死，結果逃回樹林，靜待鮮血流乾殆盡，慢慢等待屍身發臭的降臨。
然而，終日為口奔馳的香港人，好像忽略了背後的真相：野豬是家豬的祖先，忘本的我們，把牠充當工具後，隨意丟往一傍。
兩年後，血染的石梯依舊存在，巧合地，我遇上了當日那位伯伯，而他的名字叫何伯。他在隆亨邨飼養該批野豬已達七年。時至今天，只要聽見狩獵隊出勤，他心裏除了慌張，更會選擇躲在家中房內。偶有劃破寂靜的槍聲，心內仍有餘悸、回憶中泛起當日血腥的畫面。「豬仔、豬仔」就是何伯多年來對牠們的親切稱呼，儘管牠們擁有同樣發音的名字，小野豬還是一窩蜂的靠近何伯，嚷著要他陪伴。
如今，野豬孩子茁壯成長，屹立於大家眼前，我們得到的教訓又會是什麼呢？
倘若，足下的石梯能通往月球，就讓我帶領你們離開這個地球吧。
原文連結在此: http://www.inmediahk.net/node/1019301
曾幾何時, 足下通往山頂的石階, 染滿了仇恨的鮮血, 而多年來飽受雨水沖刷。
彷彿居民也忘了, 這裏曾經發過一件既血腥又醜陋的事。
2011年10月30日的中午，大圍隆亨邨的行人天橋頂部，急速往來著一班手持長槍、形色緊張的野豬狩獵隊隊員，現場氣氛異常緊張。
＂野豬出來了！＂有隊員刻意壓低聲音通報。只見一隻重達四百磅的野豬媽媽，帶著三頭小野豬蹣跚的由大石階走下來，牠一邊走一教導著身邊的小孩如何覓食。
隊員駕輕就熟把子彈填滿雷嗚登的鳥槍彈匣，那邊廂，野豬媽媽連同她的小孩，佇足在狩獵隊預先放置的蕃薯堆前。「呯！」的一聲，野豬媽媽應聲中槍倒地，腦漿灑滿足下的石梯，三隻小野豬受驚四散。正當狩獵隊尚要侯補多一發彈之際，一位伯伯竟衝入封鎖線內大聲喝止：「你沒有權殺豬！這些野豬是我養的！」其後，他氣憤地與狩獵隊隊長陳更理論，發生爭執。
四散的小野豬，再次探頭探腦回到母豬身旁，可惜倒卧於血泊中的媽媽，連說一句道別的話和機會也沒有。由於母豬的體重有相當的份量，隊員即使花盡力氣也不能抬動屍身，於是他們乾脆將屍體五花大綁，然後硬生生的用粗繩把牠沿石階拖拉下來。
追溯歷史，原來香港開埠以後，英國人就開始引入西伯利亞種類的野豬，作為休閒狩獵的對象，從此，展開了牠們坎坷的命途。在以人為本的社會、城市不但急速發展，石屎取代樹木和草地，迫使弱勢社群的傻豬，不是掉進引水道，就是受困欄杆；有時候，已攪不懂是走運還是倒楣，一旦遭市民投訴，狩獵隊就有權射殺野豬, 痛快地終其飽受社會抑壓的一生；最糟糕的情況是，牠們傷而不死，結果逃回樹林，靜待鮮血流乾殆盡，慢慢等待屍身發臭的降臨。
然而，終日為口奔馳的香港人，好像忽略了背後的真相：野豬是家豬的祖先，忘本的我們，把牠充當工具後，隨意丟往一傍。
兩年後，血染的石梯依舊存在，巧合地，我遇上了當日那位伯伯，而他的名字叫何伯。他在隆亨邨飼養該批野豬已達七年。時至今天，只要聽見狩獵隊出勤，他心裏除了慌張，更會選擇躲在家中房內。偶有劃破寂靜的槍聲，心內仍有餘悸、回憶中泛起當日血腥的畫面。「豬仔、豬仔」就是何伯多年來對牠們的親切稱呼，儘管牠們擁有同樣發音的名字，小野豬還是一窩蜂的靠近何伯，嚷著要他陪伴。
如今，野豬孩子茁壯成長，屹立於大家眼前，我們得到的教訓又會是什麼呢？
倘若，足下的石梯能通往月球，就讓我帶領你們離開這個地球吧。
動物有權——訪《動物權益誌》編輯二犬十一咪 / 柏
週一 2013-11-25
原文連結在此: http://www.inmediahk.net/node/1019208
（獨媒特約報導）在云云香港社會運動中，動物保護運動較遲起步較遲。過往多，動物報導往往侷限於人對動物的情感，例如「尖東忌廉哥有幾多人追棒？」又或是一些動物與人類的衝突如「大圍又發現馬騮襲擊市民⋯」。不過近兩年，動物新聞有一重新的意義，社會開始出保育動物的意識。有關人與動物的討論已進入動物權益、動物福利以至動物倫理。多年來關注動物權益的藝術家二犬十一咪何詩敏，更將自己主持的《熱血時報》網台節目Animal Panic內容，由兩位好友阿離及阿蕭筆錄成書《動物權益誌》。
記者：為何會有出書的念頭？你與兩位編者阿離及阿蕭的關係是如何的？
二犬：我自己是生態藝術家，早年畫作多刊登在明週上，主題多為「綠色生活」，至今出版作品共十二本，包括《女巫焗膠花》、《娘足十年》、《宇宙氹氹轉》等。《宇宙氹氹轉》主題也是圍繞動物，奠定了讀者對動保書的基礎。在2012年中，我在《熱血時報》網台開始主持 Animal Panic， 至今50多集。我也在2012成立梅窩牛牛之友（FOMC），作為FOMC 主席，致力推廣地區黃牛保育。
阿離是我好友，正職是記者，合作多年，在書中多數筆錄有關感性故事，還筆錄較複雜的議題，例如動物福利與權利、動物解放與平等、等等。
阿蕭也是我多年合作夥伴，本身也是記者，在書中多筆錄了專題性的題材，例如絶育放回、動物受虐個案、等等。
特記：構思到完成，用了幾多時間？
二犬：應該由在2012年中，我在網台主持節目開始，阿離阿蕭負責筆錄每次訪問，我負責統籌及訪問。這本書還加插葉漢華相片，以及我幾幅畫作。筆錄節目大約到今年七至八月為此，所以接下來幾個動保重要議題也趕不及寫在書中，包括海豚Pinky撞牆、麗麗事件等等。出版商三聯原本只想我們寫流浪貓狗（編按：商業考慮上貓狗無疑是最有市場），但我堅決反對這個不平等要求，正如我書上引述聯合國《世界自然憲章》，每種生命形式都是獨一無二，不管對人類的價值如何，都應該獲得尊重。就是每種動物也應該獲得尊重，所以我爭取加入其他動物物種，例如中華白海豚、黄牛、螢火蟲等等。
特記：書本主要想帶比讀者什麼訊息？
二犬：我最希望的，是我城市民能關注動物權益，例如有市民在街頭上遇到動物虐待個案，也能為牠廷身而出，並引用法例舉報虐待人仕。
特記：你如何看待愛護動物協會及漁農自然護理署？
二犬：自中學開始，我在愛護動物協會當義工，當時名稱仍是叫作防止虐待禽畜會（RSPCA）。我每逢星期六日當值，負責清理貓屎狗屎，時常見到人道毀滅的場面，有些工作人員還笑著進行人道，只視之為工作。自己當時只覺得因為愛協沒有足夠宿位收留動物，唯有人道毀滅。
及後開始對愛協失望，原因是自己收養第一隻貓 Din Din 不幸地患上愛滋，愛協稱「無得醫」，要人道毀滅，我一直不相信，繼續收養，養足廿年 Din Din 才離我而去。最近，梅窩八號牛被愛協瞬間人道毀滅，令我對此協會完全失望。當時有不少村民在現場，親眼目睹經過，八號牛病情未至於人道毀滅，可惜至今愛協還未給我合理解釋。
其實我好感激漁護署的牛隊，自此覺得世界不再冰冷，見到他們熱誠地幫手，我非常感激整個牛隊，包括牛隊醫生及義工。
後記
二犬最後補充一句：「多謝每位為動物出過力的朋友，這本書不只屬於我，而是屬於大家的。」
在動保路上走路不易，可能會遇上很多不幸遭遇，也會遇上不咬言不明白動保的朋友，在某些議題上也可能遇上生命危險。路難行，但也要咬緊牙關走過，在此引用二犬在書訪中的一段說話：「每個人也有自己家庭、朋友、事業、興趣和理想，不可能全情投入一個組織或運動上，在同一陣線內朋友，應要對別人有一份尊重及體諒。」共勉之！
圖：黃繼仁
編輯：黃俊邦
原文連結在此: http://www.inmediahk.net/node/1019208
（獨媒特約報導）在云云香港社會運動中，動物保護運動較遲起步較遲。過往多，動物報導往往侷限於人對動物的情感，例如「尖東忌廉哥有幾多人追棒？」又或是一些動物與人類的衝突如「大圍又發現馬騮襲擊市民⋯」。不過近兩年，動物新聞有一重新的意義，社會開始出保育動物的意識。有關人與動物的討論已進入動物權益、動物福利以至動物倫理。多年來關注動物權益的藝術家二犬十一咪何詩敏，更將自己主持的《熱血時報》網台節目Animal Panic內容，由兩位好友阿離及阿蕭筆錄成書《動物權益誌》。
記者：為何會有出書的念頭？你與兩位編者阿離及阿蕭的關係是如何的？
二犬：我自己是生態藝術家，早年畫作多刊登在明週上，主題多為「綠色生活」，至今出版作品共十二本，包括《女巫焗膠花》、《娘足十年》、《宇宙氹氹轉》等。《宇宙氹氹轉》主題也是圍繞動物，奠定了讀者對動保書的基礎。在2012年中，我在《熱血時報》網台開始主持 Animal Panic， 至今50多集。我也在2012成立梅窩牛牛之友（FOMC），作為FOMC 主席，致力推廣地區黃牛保育。
阿離是我好友，正職是記者，合作多年，在書中多數筆錄有關感性故事，還筆錄較複雜的議題，例如動物福利與權利、動物解放與平等、等等。
阿蕭也是我多年合作夥伴，本身也是記者，在書中多筆錄了專題性的題材，例如絶育放回、動物受虐個案、等等。
特記：構思到完成，用了幾多時間？
二犬：應該由在2012年中，我在網台主持節目開始，阿離阿蕭負責筆錄每次訪問，我負責統籌及訪問。這本書還加插葉漢華相片，以及我幾幅畫作。筆錄節目大約到今年七至八月為此，所以接下來幾個動保重要議題也趕不及寫在書中，包括海豚Pinky撞牆、麗麗事件等等。出版商三聯原本只想我們寫流浪貓狗（編按：商業考慮上貓狗無疑是最有市場），但我堅決反對這個不平等要求，正如我書上引述聯合國《世界自然憲章》，每種生命形式都是獨一無二，不管對人類的價值如何，都應該獲得尊重。就是每種動物也應該獲得尊重，所以我爭取加入其他動物物種，例如中華白海豚、黄牛、螢火蟲等等。
特記：書本主要想帶比讀者什麼訊息？
二犬：我最希望的，是我城市民能關注動物權益，例如有市民在街頭上遇到動物虐待個案，也能為牠廷身而出，並引用法例舉報虐待人仕。
特記：你如何看待愛護動物協會及漁農自然護理署？
二犬：自中學開始，我在愛護動物協會當義工，當時名稱仍是叫作防止虐待禽畜會（RSPCA）。我每逢星期六日當值，負責清理貓屎狗屎，時常見到人道毀滅的場面，有些工作人員還笑著進行人道，只視之為工作。自己當時只覺得因為愛協沒有足夠宿位收留動物，唯有人道毀滅。
及後開始對愛協失望，原因是自己收養第一隻貓 Din Din 不幸地患上愛滋，愛協稱「無得醫」，要人道毀滅，我一直不相信，繼續收養，養足廿年 Din Din 才離我而去。最近，梅窩八號牛被愛協瞬間人道毀滅，令我對此協會完全失望。當時有不少村民在現場，親眼目睹經過，八號牛病情未至於人道毀滅，可惜至今愛協還未給我合理解釋。
其實我好感激漁護署的牛隊，自此覺得世界不再冰冷，見到他們熱誠地幫手，我非常感激整個牛隊，包括牛隊醫生及義工。
後記
二犬最後補充一句：「多謝每位為動物出過力的朋友，這本書不只屬於我，而是屬於大家的。」
在動保路上走路不易，可能會遇上很多不幸遭遇，也會遇上不咬言不明白動保的朋友，在某些議題上也可能遇上生命危險。路難行，但也要咬緊牙關走過，在此引用二犬在書訪中的一段說話：「每個人也有自己家庭、朋友、事業、興趣和理想，不可能全情投入一個組織或運動上，在同一陣線內朋友，應要對別人有一份尊重及體諒。」共勉之！
圖：黃繼仁
編輯：黃俊邦
誰去決定你的生與死？/ Mark Mak
週日 2013-11-24
原文連結在此: http://www.inmediahk.net/node/1019185
人類自身在「安樂死」的議題上一直爭論不休，對於一個人是否有結束的自己的生命的權利，其實也不是理所當然的簡單。 如此，更何況結束他者的生命？
我所說的他者，是動物。
但很離奇，社會對動物安樂死的爭論卻並非那麼的熾烈。去結束一隻動物可以是那麼輕易而毋庸質疑。 原因很簡單，動物權益向來不受重視，在大部份人心目中，動物依然是我們的一件附屬品、商品、財產。 他們的生死雖未至於無關痛癢，但總未至於可以等同我們自己生命的重要。 只要動物的生死不影響社會、家庭、人倫的正常秩序，還是不用小題大做的。
於是，在社會上安樂死一隻動物是來得很輕易的，也不會觸犯任何法例。而安樂死的原因多數是「以人為本」「以社會為本」去出發。 以下是一般市民、政府、什至是部份動物福利機構都認同的安樂死的「逼不得已」的原因。
1. 動物生病，主人基於任何原因不願意醫治，與其讓動物受病魔折磨，要安樂死。
2. 動物被主人棄養，動物在沒有人領養的情況下，要安樂死。
3. 流浪動物被人投訴，被捕捉後沒有人領養，要安樂死。
4. 動物數量太多，人/組織在資源短缺的情況下，不能確保動物應有福利，要安樂死。
5. 動物生病，痊癒機會渺茫，要安樂死。
6. 動物身體機能受嚴重損害，生活質素不能保證，要安樂死。
我，作為一個動物維權運動的活躍份子，我必須要很確切的為安樂死先訂下一個大原則，一個底線： 為動物作安樂死的決定，必須是純粹從「動物的福利」角度出發，而不是「以人為本」！ 道理很簡單，就是因為我是一個動物權益/福利工作者。
根據我所訂立的這個原則，以上的1 -4 項安樂死原因已經徹底的不成立，不用討論。
剩下只有5及6，我想說多一點。
我在NPV七年，面對「安樂死」的抉擇過百次。大部份決定都是困難的，也不一定是對的。 我也會為自己曾做錯的決定依然不安，依然內疚。 我很想說一件往事。
十多年前我雖居於市區，但有一直照顧新界某村落的流浪狗。 當中一隻叫小白。他患了很嚴重的皮囊虫，皮膚一直潰爛，全身紅腫。 醫治毛皮囊是一個很長的療程，我也根本不能讓他定時食藥。 加上小白怕人，我很難得才可親近他。當時我的獸醫朋友都勸我，有機會捉到他就幫他安樂死吧。 我就是不忍心。 日子一直的過，我一直的拖，眼見著小白情況一直的差，身上皮毛血肉都混成一塊，我對自己說，下一次我捉到你，就會帶你離開這痛苦的世界。 但世事很諷刺，上天可能知我下不了手，幫我一把。一次十號風球， 小白被大雨沖落山澗，活活的淹死了。記得我去找小白的那日，看見他浸在水裡的身體，那一刻的難過，是一生一世的。
智慧是累積回來的，今日，我去為一隻動物決定生死時，堅持兩個原則：
1.動物如有合理被治療的機會，那怕只是幾個%， 也要一起堅持。
2.但動物康復後要有合理的生活質素，才應該堅持。
所謂合理的痊癒機會，當然不是神蹟，我的獸醫都很專業，不倚靠神蹟。 至於合理的生活的質素，就是動物在痊癒後不用繼續捱著苦過活，能夠正常地享受和主人一起的快樂。 麗麗、乖乖、黑臣、淡定哥、旺仔、幸子……幾十個活生生的例子，都說明了「死」不是最後的出路。
而套用這兩個原則，當日，我可能應該理性地讓小白離開的。
今年，我希望有公義的議員再站出來，動議削減財委會對漁護署人道毀滅動物的撥款。 在街上自由自在的動物，雖然有他們的艱難，但一定要死嗎？ 我們的人生也不見得一定燦爛呀，還不是繼續努力的活下去？！ 可以放過他們嗎？用我們的智慧去平衡動物和人的利益，Leave them alone please.
原文連結在此: http://www.inmediahk.net/node/1019185
人類自身在「安樂死」的議題上一直爭論不休，對於一個人是否有結束的自己的生命的權利，其實也不是理所當然的簡單。 如此，更何況結束他者的生命？
我所說的他者，是動物。
但很離奇，社會對動物安樂死的爭論卻並非那麼的熾烈。去結束一隻動物可以是那麼輕易而毋庸質疑。 原因很簡單，動物權益向來不受重視，在大部份人心目中，動物依然是我們的一件附屬品、商品、財產。 他們的生死雖未至於無關痛癢，但總未至於可以等同我們自己生命的重要。 只要動物的生死不影響社會、家庭、人倫的正常秩序，還是不用小題大做的。
於是，在社會上安樂死一隻動物是來得很輕易的，也不會觸犯任何法例。而安樂死的原因多數是「以人為本」「以社會為本」去出發。 以下是一般市民、政府、什至是部份動物福利機構都認同的安樂死的「逼不得已」的原因。
1. 動物生病，主人基於任何原因不願意醫治，與其讓動物受病魔折磨，要安樂死。
2. 動物被主人棄養，動物在沒有人領養的情況下，要安樂死。
3. 流浪動物被人投訴，被捕捉後沒有人領養，要安樂死。
4. 動物數量太多，人/組織在資源短缺的情況下，不能確保動物應有福利，要安樂死。
5. 動物生病，痊癒機會渺茫，要安樂死。
6. 動物身體機能受嚴重損害，生活質素不能保證，要安樂死。
我，作為一個動物維權運動的活躍份子，我必須要很確切的為安樂死先訂下一個大原則，一個底線： 為動物作安樂死的決定，必須是純粹從「動物的福利」角度出發，而不是「以人為本」！ 道理很簡單，就是因為我是一個動物權益/福利工作者。
根據我所訂立的這個原則，以上的1 -4 項安樂死原因已經徹底的不成立，不用討論。
剩下只有5及6，我想說多一點。
我在NPV七年，面對「安樂死」的抉擇過百次。大部份決定都是困難的，也不一定是對的。 我也會為自己曾做錯的決定依然不安，依然內疚。 我很想說一件往事。
十多年前我雖居於市區，但有一直照顧新界某村落的流浪狗。 當中一隻叫小白。他患了很嚴重的皮囊虫，皮膚一直潰爛，全身紅腫。 醫治毛皮囊是一個很長的療程，我也根本不能讓他定時食藥。 加上小白怕人，我很難得才可親近他。當時我的獸醫朋友都勸我，有機會捉到他就幫他安樂死吧。 我就是不忍心。 日子一直的過，我一直的拖，眼見著小白情況一直的差，身上皮毛血肉都混成一塊，我對自己說，下一次我捉到你，就會帶你離開這痛苦的世界。 但世事很諷刺，上天可能知我下不了手，幫我一把。一次十號風球， 小白被大雨沖落山澗，活活的淹死了。記得我去找小白的那日，看見他浸在水裡的身體，那一刻的難過，是一生一世的。
智慧是累積回來的，今日，我去為一隻動物決定生死時，堅持兩個原則：
1.動物如有合理被治療的機會，那怕只是幾個%， 也要一起堅持。
2.但動物康復後要有合理的生活質素，才應該堅持。
所謂合理的痊癒機會，當然不是神蹟，我的獸醫都很專業，不倚靠神蹟。 至於合理的生活的質素，就是動物在痊癒後不用繼續捱著苦過活，能夠正常地享受和主人一起的快樂。 麗麗、乖乖、黑臣、淡定哥、旺仔、幸子……幾十個活生生的例子，都說明了「死」不是最後的出路。
而套用這兩個原則，當日，我可能應該理性地讓小白離開的。
今年，我希望有公義的議員再站出來，動議削減財委會對漁護署人道毀滅動物的撥款。 在街上自由自在的動物，雖然有他們的艱難，但一定要死嗎？ 我們的人生也不見得一定燦爛呀，還不是繼續努力的活下去？！ 可以放過他們嗎？用我們的智慧去平衡動物和人的利益，Leave them alone please.
Animal Panic第54集 國際動物福利論壇~專訪及報導 Part1
主持：二犬十一咪
嘉賓：國際級動物福利專家及學者
首播日期：2013-11-28
連結在此: http://passiontimes.hk/?view=prog42&ep=54
嘉賓：國際級動物福利專家及學者
首播日期：2013-11-28
連結在此: http://passiontimes.hk/?view=prog42&ep=54
機管局：新跑道對白海豚影響微
《東方日報》，2013/11/30
機場興建第三條跑道的環境評估報告年底完成，機場管理局昨公布初步研究結果，證實中華白海豚在工程範圍、即機場西面及北面出沒，但指該處並非牠們的主要覓食和棲息地，出沒的白海豚數目和密度均低於大嶼山一帶水域。機管局稱，施工期間會採取連串緩解措施，並正評估把新跑道對出的海事禁區連接沙洲及龍鼓洲和大小磨刀洲，打造成大型海岸公園，有信心中華白海豚數目不會進一步下跌。不過，有保育團體質疑機管局淡化工程對白海豚的影響。
稱將採取緩解措施
負責該研究的國際鯨豚專家Thomas Jefferson指，研究團隊過去一年在機場西、北面和大嶼山一帶觀察到二百一十五條白海豚，並憑相片識別了當中四十六條，牠們主要在大嶼山西北面與大小磨刀洲之間水域出沒，並經循機場西、北面往返上述出沒點，但無證據顯示該處為白海豚的全部活動範圍。Thomas不認為填海會阻礙白海豚前往大小磨刀洲，相信牠們在填海期間會北游，稱所有緩解措施成功實行後，對白海豚的影響將屬可接受水平。
不過，世界自然基金會香港分會指，港珠澳大橋進行填海工程時，港府把大小磨刀洲設海岸公園保育白海豚的承諾至今還未兌現，促港府盡快於大嶼山西部及索罟群島一帶設海岸公園；海豚保育學會會長洪家耀指，今年北大嶼山一帶白海豚數量已進一步下跌，「我怕白海豚等唔切海岸公園落成，經已絕種。」
機場興建第三條跑道的環境評估報告年底完成，機場管理局昨公布初步研究結果，證實中華白海豚在工程範圍、即機場西面及北面出沒，但指該處並非牠們的主要覓食和棲息地，出沒的白海豚數目和密度均低於大嶼山一帶水域。機管局稱，施工期間會採取連串緩解措施，並正評估把新跑道對出的海事禁區連接沙洲及龍鼓洲和大小磨刀洲，打造成大型海岸公園，有信心中華白海豚數目不會進一步下跌。不過，有保育團體質疑機管局淡化工程對白海豚的影響。
稱將採取緩解措施
負責該研究的國際鯨豚專家Thomas Jefferson指，研究團隊過去一年在機場西、北面和大嶼山一帶觀察到二百一十五條白海豚，並憑相片識別了當中四十六條，牠們主要在大嶼山西北面與大小磨刀洲之間水域出沒，並經循機場西、北面往返上述出沒點，但無證據顯示該處為白海豚的全部活動範圍。Thomas不認為填海會阻礙白海豚前往大小磨刀洲，相信牠們在填海期間會北游，稱所有緩解措施成功實行後，對白海豚的影響將屬可接受水平。
不過，世界自然基金會香港分會指，港珠澳大橋進行填海工程時，港府把大小磨刀洲設海岸公園保育白海豚的承諾至今還未兌現，促港府盡快於大嶼山西部及索罟群島一帶設海岸公園；海豚保育學會會長洪家耀指，今年北大嶼山一帶白海豚數量已進一步下跌，「我怕白海豚等唔切海岸公園落成，經已絕種。」
團體倡融和減獵殺 野豬列社區動物？
《頭條日報》，2013/11/29
香港不時有野豬出沒，與市民愈來愈多接觸。日前西貢南圍有村民收養小野豬Tommy，因為在鬧市散步引起軒然大波，而大圍隆亨邨則有邨民與野豬為鄰，相處融洽，雖然當局指野豬容易傷人，但有愛護動物團體認為野豬膽小怕事，人豬其實可以和平共存。
野豬外表不討好，大多數人見到都敬而遠之，但也有居民與野豬相處日久，認為並不可怕。「以前見到野豬啲相，頭又大，有一對獠牙，好得人驚，但o依家成日見，就發覺佢哋好溫馴。」大圍隆亨邨對開山頭，多年來住有一群大約十隻野豬，居民幾乎每日都可以見到落山覓食的野豬，見怪不怪，甚至成為朋友，有住客每日帶番薯、紅蘿蔔餵飼。
住 客黃女士指野豬有大有小，大約七、八年前開始出現，為防止牠們闖入屋邨，山邊建有一道堅固鐵欄分隔，過去多年野豬從無傷人。「聽老人家講，山上一向有野豬、馬騮出沒，以前有人種田都會俾野豬入侵，o依家沙田起咁多樓，野豬活動地方比以前少。」居民與野豬住得近產生感情，甚至有居民表示曾經抱起幼豬撫摸，因此早前有野豬隊到來射殺野豬，引起極大反對。
沙田居民撫摸野豬如果算大膽，住在西貢Uncle標在家中養一頭野豬，便是「個膽大過沙煲」。Uncle標姓成，是南圍村村民，與電影中經常扮演惡人的已故藝人成奎安是鄰居，年前他發現一頭小野豬被惡狗攻擊，帶回家療傷後變成寵物，視如親人及改名Tommy，不料日前在西貢墟帶小野豬散步，途人恐慌報警，Uncle標涉嫌虐待動物被捕，Tommy被送交漁護署觀察。
繁殖力強 餵飼助長依賴
面對野豬與市民關係日益密切，有團體認為野豬已成為「社區動物」，希望當局減少獵殺，讓野豬長期留在原地生活，但不贊成經常餵飼和收養，因為此舉會破壞野豬的生存方式，形成依賴性，一旦餵飼停止，野豬或不懂覓食而餓死。
獸醫指出，香港野外食物和水源相對充足，加上絕少狩獵者，令野豬數目不斷增長。他說，野豬繁殖能力強，母豬每胎可生十多隻小豬，若然數量太增可能造成社會問題。現時世界最多野豬的國家是澳洲，估計有二千三百萬頭野豬，比當地人口還要多（約二千一百萬），而且對農民種植的甘蔗和其他農產品破壞極大。
香港不時有野豬出沒，與市民愈來愈多接觸。日前西貢南圍有村民收養小野豬Tommy，因為在鬧市散步引起軒然大波，而大圍隆亨邨則有邨民與野豬為鄰，相處融洽，雖然當局指野豬容易傷人，但有愛護動物團體認為野豬膽小怕事，人豬其實可以和平共存。
野豬外表不討好，大多數人見到都敬而遠之，但也有居民與野豬相處日久，認為並不可怕。「以前見到野豬啲相，頭又大，有一對獠牙，好得人驚，但o依家成日見，就發覺佢哋好溫馴。」大圍隆亨邨對開山頭，多年來住有一群大約十隻野豬，居民幾乎每日都可以見到落山覓食的野豬，見怪不怪，甚至成為朋友，有住客每日帶番薯、紅蘿蔔餵飼。
住 客黃女士指野豬有大有小，大約七、八年前開始出現，為防止牠們闖入屋邨，山邊建有一道堅固鐵欄分隔，過去多年野豬從無傷人。「聽老人家講，山上一向有野豬、馬騮出沒，以前有人種田都會俾野豬入侵，o依家沙田起咁多樓，野豬活動地方比以前少。」居民與野豬住得近產生感情，甚至有居民表示曾經抱起幼豬撫摸，因此早前有野豬隊到來射殺野豬，引起極大反對。
沙田居民撫摸野豬如果算大膽，住在西貢Uncle標在家中養一頭野豬，便是「個膽大過沙煲」。Uncle標姓成，是南圍村村民，與電影中經常扮演惡人的已故藝人成奎安是鄰居，年前他發現一頭小野豬被惡狗攻擊，帶回家療傷後變成寵物，視如親人及改名Tommy，不料日前在西貢墟帶小野豬散步，途人恐慌報警，Uncle標涉嫌虐待動物被捕，Tommy被送交漁護署觀察。
繁殖力強 餵飼助長依賴
面對野豬與市民關係日益密切，有團體認為野豬已成為「社區動物」，希望當局減少獵殺，讓野豬長期留在原地生活，但不贊成經常餵飼和收養，因為此舉會破壞野豬的生存方式，形成依賴性，一旦餵飼停止，野豬或不懂覓食而餓死。
獸醫指出，香港野外食物和水源相對充足，加上絕少狩獵者，令野豬數目不斷增長。他說，野豬繁殖能力強，母豬每胎可生十多隻小豬，若然數量太增可能造成社會問題。現時世界最多野豬的國家是澳洲，估計有二千三百萬頭野豬，比當地人口還要多（約二千一百萬），而且對農民種植的甘蔗和其他農產品破壞極大。
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