《東方日報》，2021/3/20
西貢牛「531」慘被漁農自然護理署套上追蹤頸圈，勒頸不適之下流「牛淚」，事件引起公憤，漁護署仍拒拆除頸圈。事件被揭發近一星期後，本報記者昨日重返現場探望有關牛隻，發現令其痛苦的根源頸箍仍未被除下，牠跪坐地上無精打采、食欲不振，更再次落下「牛淚」。有關注組織批評該署屢勸不改，令牛隻受苦，要求盡快拆除有關頸箍。
本報記者昨日再到訪西貢創興水上活動中心外大草地探望西貢「531」牛，發現追蹤頸圈仍套住牠的頸部，而且較緊，只能僅僅塞到手指進內，牠更不時郁動頭部，嘗試鬆脫頸圈。該牛昨日精神不振，未有與牛群在草地上自在覓食，只是默默地跪坐地上，看似乞求有人能為牠拆除頸圈，期間更再度落下「牛淚」。
做法落後外國 「唔聽人講」
大嶼山愛護水牛協會主席何來批評該署屢勸之下仍不拆除有關頸圈，「唔聽人講，有咩辦法？」她又稱該署做法落後外國半個世紀，如外國約20年前才會用類似頸圈套住獅子及老虎等動物，但隨着科技發展，已有更好的選擇可追尋動物行蹤。
團體促交代實驗學術背景
她形容GPS裝置是簡單科技，如市面上常有一元大小的GPS裝置用以追蹤貓狗，亦有牧場會使用GPS耳掛追蹤牛隻，要求該署交代為何要選擇會令牛隻痛苦的頸圈，「政府用呢個model（型號），有咩來源參考先？」她又要求該署交代有關實驗計劃有無與非政府科研單位合作，有無專業學術支援，有關計劃最終數據有何用途等。
漁護署早前在Facebook發文辯護，稱為牛隻佩戴GPS頸帶為一個實驗，並且已實行一段時間，經獸醫檢查亦發現佩戴後未有怪異行為。該篇貼文隨即引來網民抨擊，已累計近400個留言及逾500個「嬲嬲」表情。另外，有西貢十四鄉村牛關注組成員早前指，涉事牛隻「崩崩」曾掙脫約7條頸圈，擔心牠今次會否再因掙脫頸圈而受傷。
另稿:
收養落淚神牛 慈雲閣塑像紀念
本港曾發生「靈牛流淚」的都市傳奇。位於慈雲山的廟宇「慈雲閣」曾經收養了一頭據聞曾流淚哀求屠夫不要向其下殺手的大水牛，並在該廟終老。最終該廟為靈牛塑像以作紀念。堪輿學家指，牛是吉祥物，虐牛會招惡運。
慈雲閣內建了一組雕塑，主題是「牛郎織女」，及一頭黑牛雕像。廟內有一塊石碑刻了靈牛的故事。事緣於1983年，長沙灣屠房有一頭重達900斤的大水牛，被拉往屠宰時多次跪地並流淚，彷彿哀求眾人不要殺牠。屠房職員見牛牛有靈性，決定將其轉送到別處，輾轉間尋得慈雲閣願 意收養。
堪輿學家：虐牛損港運氣
據石碑記載，靈牛初到該廟時年屆17歲，該廟請專人照顧其起居飲食長達11年。靈牛最終於1994年5月22日下午4時半離世，遺體交政府部門火化。石碑又指，靈牛逝世後曾多番報夢予善信，稱自己原是「牛郎」身旁的神牛下凡，於是該廟請來工藝師傅為靈牛塑像紀念。
對於港府為西貢牛「531」套上追蹤頸圈，勒得牠痛極流淚。堪輿學家周漢明表示，牛是中華民族的吉祥物之一，而牛在八運中其靈性是特別強，本港現時仍處於行八運的後期，「牛是吉祥物，如果有人用鎖來鎖着牛，虐待牠，那個人的運氣都不會好，如果是政府做這種事，香港的運氣亦不會好。」
另稿:
菲國屈膝參拜 內地墳前祭主人 靈牛有性 港府無情 長期虐待
萬物皆有情，世界各地均上演着不同靈牛對人類有情有義的故事。其中在內地有牛隻每日風雨不改到主人墳前拜祭，忠心模樣令人疼惜；菲律賓亦有一頭4歲牛，跟隨主人參加朝山拜祭，並與主人一起虔誠屈膝，小小動作流露出無限靈性。動物皆有情至此，反觀港府不願拆除西貢牛「531」的頸圈緊箍咒，致牛隻終日以淚洗面，不禁令人唏噓。
墳前哀鳴 呼喚亡主
內地農村有一名養牛人過身後，其飼養的牛隻每日下午風雨不改到主人墳前拜祭，牠會在墳前對着同一方向默站，時而哀鳴，彷彿呼喚着前主人，遲遲不願離去，忠心耿耿的場面無不令人動容。
另一邊廂，菲律賓奧莫克每年都會舉行朝山祭祀禮，去年的朝山禮上出現了一頭4歲牛。牠背着一大串香蕉，跟隨主人上山參加慶典，聽着主人的一聲口令，牛牛的兩條前腿跟着主人一樣跪在地上，下巴也貼着地面，如拜佛朝禮的動作，彷彿牛牛也會虔誠跪拜，小小動作令眾人震驚，慨嘆牛牛也有靈性，同樣有着感恩之心。
而在廣東亦有一隻懷孕母牛被帶往屠宰場期間，每3步便下跪一次，似向人們哀求饒命。台灣花蓮一處牧場的飼主，亦曾把養育11年的母牛送進屠宰場，當時老母牛站在貨車旁動也不動，堅拒上車，其後更下跪哀求主人饒命。靈牛例子，多不勝數，惟港府依然無動於衷，各界促漁護署盡快為西貢牛「531」拆除頸圈。
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